En su artículo de la revista Nómadas, Rocío Rueda Ortiz nos deja 3 co nceptos para analizar y meditar co mo sujetos inmersos en la predominante tecnocultura:
Técnica: Se ha co nvertido en la encargada de llevar la trascendencia de la humanidad, la ser el soporte e inscripción de la memoria humana. Los humanos nos caracterizamos en nuestras formas de vida, por instancias muertas o técnicas, lo cual nos lleva a inventarnos a nosotros mismos dentro de una estructura técnica que propicia el acceso a la cultura, donde lo humano se exterioriza en formas técnicas y donde todo el entorno técnico produce lo humano mediante una particular dinámica de invención.
Las técnicas más que medios, son mediaciones, mediadores y fin al mismo tiempo, estando por esta razón tan estrechamente ligadas al tejido social.
Tecnología: Motor fundamental de las transformaciones radicales en la sociedad y la cultura, co nvirtiéndose así en algo más que un instrumento, en un proceso de innovación, y en una manera de ver el mundo
Cyborg: Es aquella co nstrucción o hibrido resultado de la mezcla de organismo y tecnología, naturaleza y maquina, que ha desdibujado las fronteras entre lo humano y lo animal, entre el organismo y las maquinas, y entre lo físico y lo no físico . Se encuentra en co nstante negociación y reco nfiguracion, y no reco noce la división entre naturaleza y cultura ya que el mismo es resultado de la producción social de la naturaleza y de la naturalización del orden social.
En co nclusión, en la co nstitución del sujeto en la sociedad co ntemporánea, se hace difícil distinguir lo tecnológico de lo humano, ya que:
- Lo llevamos dentro: vacunas, medicinas, alimentos elaborados, etc.
- Lo tenemos cerca: televisores, teléfonos, etc.
Esta afuera: satélites, etc.- Lo habitamos: salas de cómputo, edificios inteligentes, etc.
- Nos habita: válvulas, marcapasos, etc.
- Se vuelve una prótesis: relojes, gafas, etc.
- Nos volvemos un apéndice: por ejemplo en las fábricas de producción en serie.
La tecnología se relaciona co n nosotros y nosotros co n la tecnología, en intercambios que muy pocas veces son unidireccionales. El humano creador de la tecnología, se ha co nvertido en dependiente y esclavo de la misma al estar tan co ntrolado en la vida co tidiana por esta y al haber supeditado su existencia a todos los avances y co modidades que esta le ofrece, ya que no co ncibe su existencia sin la tecnología.
FUENTE: Rueda Ortiz, R.: Tecnocultura y sujeto Cyborg. Revista Nómadas. No. 21. Octubre 2004. Universidad Central. Colombia.
como mujer me pareceria bueno mencionar el concepto de cyberfeminismo siendo esta la liberacion y lucha de las mujeres
ResponderEliminarMuy cierto el concepto que se maneja en el articulo en relación con la técnica, los logros tecno-científicos han influido importantemente en la vida humana, pero seria bueno resaltar que en todo desarrollo científico debe primar la ética para un proceder responsable en el manejo de los avances científicos
ResponderEliminarEs de considerar, que en la actualidad el hombre es dominado por la tecnología, abordando no sólo aspectos políticos, económicos y sociales, sino culturales, donde nuestras culturas cada ves se encuentran más inmersas y dependientes de las nuevas tecnologías. Natalie,un buen recojimiento de ideas
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